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为人处事,经常迷茫不知何去何从?这“人生三要”,能帮你减少烦恼无数……

发布日期:2022-08-17 01:40    点击次数:71

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人为什么常常要将心比心,就是因为我们立场不同,看法就不同,不是谁对谁错的问题。

「曾仕强每日箴言」

|全文共2300字,深度阅读需7分钟,受益终生|

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生活中,我们常常会感慨:做人真难,为人处事,没有一样是省油的灯。

这也是为什么“社会很单纯,复杂的是人”这句歌词能够迅速走红,因为它说出了无数人的心声。

人心难测,世事纷繁,各种利益关系交织焦灼,太多时候,我们会感觉不知何去何从,不知道追求些什么,坚守些什么。

大道至简,那些复杂的事情,只要你能找到根本,会发现一切选择都很简单。

那么,为人处事,有没有根本性的底层逻辑供我们坚守?还能减少很多麻烦,让自己自在清明?

当然有。

今天我们分享“人生三要”。如果你能做到或者坚守,大概率会减少很多烦恼和焦灼。

1第一个,要凭良心

一个人只要凭良心,就绝对不会做坏事,良心就是最好的天平。

我们中国人常常讲:每个人心中都有一把尺,这把尺就是你的良心,它会告诉你什么可以做,什么不可以做。

孟子讲人有良知、良能,这是与生俱来的,也就是老子所讲的,道是先天就存在的东西。

可见,良心人人俱有,与生俱来。

只是我们长久以来,迷信于科学,盲目排斥科学无能为力的东西,已经对凭良心这回事,丧失信心。

科学是无法评量凭不凭良心的,一旦科技挂帅,道德不可能不遭受质疑而日趋沦丧。

但是,你只要凭良心,良心就出现了。只需要向内求,完全不需要向外求。

而且,向内求很容易,只要我愿意,谁也阻挡不了。

所以,遇到问题,你只要问问良心,都很好解决。

良心是二十四小时不休息的,千万不要说,我问良心的时候,良心睡着了。没有这回事,是你睡着了,巨婴心理不是良心睡着了。

良心二十四小时,全年无休。我们不要自己骗自己。

别人永远找不到我们自己的良心,只有我们自己才能摸着自己的良心。

换句话说,凭良心的人,很快就找到自己的良心,不凭良心的人很不容易找得到。

凭良心,心正意诚,就会和神明接通,获得相当的神灵,我们称为灵感。

不凭良心,一念邪恶,就会和魔接轨,做出和魔鬼同样的行径,而令人厌恶、痛恨,事后自己也悔恨不已。

凭良心,犹如时常听某一电台的广播,习惯之后,一打开就十分自然的转到那一台,听到邪恶的呼声反而不习惯,很快就转过去不去听他,就不至受影响。

凭良心做,人就是神;不凭良心做,人就是鬼。

凭良心你会歪打正着,不凭良心你会正打歪着,中国人的信仰就是无论何时何地,都要凭良心为人处事。

2第二个,要替别人想一想

中国人常讲将心比心,胡雪岩最常讲的一句话:上半夜想想自己,下半夜想想别人。

我们要想,“我不喜欢的,别人大概也不会喜欢;我喜欢的,别人不一定喜欢”。

很多人说,“我不喜欢的,他不一定喜欢;我喜欢的,他一定喜欢”,这种想法是不对的。

所以中国人常常讲“不要!不要!”很少说,“要!要!要!”。

“己所不欲,勿施于人”,千万不要像现在少数人把它改成“己所欲,施于人”,绝对不可以!不能乱改经典。

说“我喜欢,你一定喜欢”,一定是不行的,可是“我不喜欢,你大概也不喜欢”,这是可以的,因为这是人性!

人所喜欢的不一定一样,人所不喜欢的大致上是一样的!一定要分得很清楚,不要自作聪明。

现在有的人很喜欢把成语改来改去,其实那些人是文化的破坏者,我们不要做那种人。

《论语》中,子贡问孔子:“有一个可以终身奉行的字吗?”

孔子说:“大概就是'恕’字吧!” 

《论语》里仁篇也说过:“夫子之道,忠恕而已矣!”那是曾子对于孔学的体会。 

现在孔子亲自说出一个“恕”字,证明曾子的体会,十分深刻而正确。 

后来朱子直接说明“推己及人为恕”,也就是我们常说的“将心比心”“设身处地”“替别人想一想”。 

人为什么常常要将心比心,就是因为我们立场不同,看法就不同,不是谁对谁错的问题。

将心比心,就是你要离开你自己,跳出你自己,站在他人的立场融入他,来了解他,而不是完全用自己的角度去了解他。

你不是他,永远不会了解他。鱼在水中游,到底乐不乐谁也不知道。

你说鱼很乐,鱼就在那而叫苦连天,我不游就要沉下去了,你还乐?你来试试看,游半个小时很乐,我游了一天了哪里还乐?

将心比心,替别人想一想,最大的效用就是你自己一改变,所有人都改变。

你要改变别人是没有办法的,但是你自己一改变,别人就跟着你改变了。

这是一种无形的力量,能让你做事越来越称心如意。

3第三个,自己先做,而不是总是等别人

别人做不做那是他的事,我能不能做我自己最清楚。

《道德经》告诉我们:天地是不仁的。为什么?天要刮风就刮风,要下雨就下雨,要出太阳就出太阳。

有一句话叫做“天道无亲”,天地没有亲戚。但是后半句呢?“常与善人”,它常常去照顾内心善良的人。

《易经》也告诉我们:你要做一个内心善良的人。

我们可以保证,人生最愉快的时候就是能做到四个字“心安理得”,仅此而已。

只要觉得心安理得,你就是最快乐的人。

心不安,理不得,那你就糟糕了,就很麻烦了。

心怎么才能“安”呢?就是凭良心,你就安了。

理怎么才能“得”?每一个人的条件不一样,处境不一样,能力不相同,想法不一致,所以“理”是变动的,你只要觉得“我已经尽力了”,就问心无愧了!

这也是为什么中国人没有固定的标准,任何事情都是“看着办”。

不可以有固定的标准,每个人量力而为,不要因为你出的力多,就觉得骄傲,也不要觉得你出的力少,就觉得好像没有面子,尽力了就好。

孔子说:君君臣臣,父父子子。

就是说,当君王的,要尽君王的责任;当干部的,要尽干部的责任;当父亲的,要尽父亲的责任;当儿子的,要尽儿子的责任。

中华文化最重要的两个字,就是责任。

我们不讲什么权利义务,我们在乎的是你有没有尽到责任。

尽到了责任,就问心无愧,没有尽到责任,就愧对祖先。

 

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为人处事,要凭良心;要替人家想一想;自己先做,而不是总是等别人。

这三个要点总结为三句话就是:人人凭良心,时时立公心,自己先力行。

按照这三句话为人处事,你不仅能无往而不利,还能活出人生真正的价值与意义。

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本文内容:曾教授著述汇编

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